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《审美符天道 方可安家国》

http://www.resouzg.com/ 2023-11-15 17:16:33  来源:网络 责任编辑: 白梓

小编导读:为什么审美符天道,方可安家国?难道家国的安定,与天道运行规律有关?答案是:肯定。

讲到这个主题,首先要明白,什么叫天道?天道是宇宙的运行规律,涵盖大自然一切运行永恒不变的真理,也叫本源,真一;是无始也无终,无时也无空,不生也不灭,不增也不减,不垢也不净,本来如此,也称“如来”,简称为“道”。道也只不过是一个假(借)名,为了衬托一个概念的代名词,今天在这里讲了,已经不是道了,为什么?因为讲了,就入到文字相,道是一相不留,但若不讲,则阅而不明,便只好“落草”;手指月虽不能到月,但能指明方向,今就在这里头上按头,落草阐述吧!

我们进入主题,为什么审美符天道,方可安家国?难道家国的安定,与天道运行规律有关?答案是:肯定。今天来阐述这个主题,原因是今天的社会已难以找到真正的治根之本,各种灾情发生,与我们审美观有关,审美观衡量标准错误,人的思想也会随之而变,心的思想一变,行为就随之而变,行为一变,离道德标准就会越来越远,离道德标准越远,魔性激发,内在潜意识黑森林就开始外现,从个体波及集体,社会各种不良风气就会出现,如:自私,嫉妒,抱怨,记仇,发怒,急躁,焦虑,压抑,消沉等等。当个人触发了内在的黑森林,酿成的是自己身体病,当集体意识触发了这些黑森林,那就会产生各种自然灾难。今天来揭露底层逻辑,如看懂看明白了,相信能给你带来改变,如大家看明白了,看懂了,今天的各种不良的社会现象,各种不良的自然现象也随之改变,渐渐会往好的方向发展,会往道的规律运行。

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我们知道,家是人组成,人安家就安;国有家组成,家安国就安;天下有囯组成,国安天下安。有了安定才可向前发展,所以,这篇文章本早要写,但这段时间一直在忙,今刚好有一空档,今与大家一起分享。

以下内容涉及面,小到个人,家庭,婚姻;中到社会,学校,传统习俗;大到社会现象,自然现象等等。可能表达整体不够完善,但能找到要表达的思路,有了思路,大家可以举一反三,连接到整体的主线,明白底层的根与本,了知后从而改变。

我们生在这个阴阳的世界里,从古历来,都在一阴一阳中互动,明与暗两套系统在运行,阴阳互动,才会生生不息,不断向前发展;但在这个三维的有相世界里,发展到一定值的至高点,超过这个至高点,这个至高点就会瓦解,或者说毁灭;像一个气球吹气,达到一定承受量,如超过这个承受量,就会破裂一样;文明的演化一直是这样周而复始演绎着。爱因斯坦曾说:“我不知道第三次世界大战会是什么样,但是我知道第四次世界大战,人类肯定会用石头和木棒打仗”。这是对这个文明最好的注脚。

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明白到这套运行规律,了知后善加改变,这个气球吹的气是可控的,不让气球的气达到至高点后发生破裂。我们谁也不想看到世界大战,但如果发生世界大战,这个根在哪里?如果找到了根,我们可以改变这个根,也就是改变这个因,因变,果也自然变。要想有良好的果,必须找到因,因是什么?所以,今天的主题非常重要,希望各位耐心把此文看完。

根的因在“审美观”不符合天道,因在没有正确的衡量标准,因在概念模糊,因在没有方向感,因在没有定位,因在没有给自己一个正确的世界观,价值观,人生观。三观不正,方向模糊,自然各种乱象横生,如还不回头,世界将难以想象。谁也不想看到不良后果,谁都愿意和平,和谐共处,国泰民安,世界祥和。

审美观为什么发生偏差?原因是认知不足,自身能量不够,被外部势力影响,丢失了传统文化,丢失了道德标准,动了内在心境的根基。

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那什么才是正确的审美观?在有形有相的三界内众生,任何事情都有一体两面,在处事应世中,符合与“道”合真的规律,就可得长存,触犯了这个规律,不符合天道规律运行,文明就会灭亡,这是规律,规律是恒久不变的真理,也是恒久运行的实相。

我们可以举例说明,如:家庭关系,亲子关系,婚姻关系,君臣关系,人与社会关系,还是个人的处世应事标准等,在中国的儒学思想里讲得很明白,三纲五常为处世应事标准;如:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”;这是人与人之间关系;五常为:“仁、义、礼、智、信”,这是人与社会之间关系;讲到这里,可能有好多人会不认同,特别是一些年轻人,这是几千年前的规矩,今天是信息时代,高科技发展的时代,这几千年前的古老文化早已过时了。是不是有些人这么认为呢?好!我们今天把这个主题说清楚,是不是这些传统文化真的过时了?

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我们知道,儒学创始人孔子,儒学文化核心是人与人之间的关系,人与社会之间的关系,这二种关系,儒学是传统文化之代表。儒学提出的三纲五常符不符合道的规律?答案是:肯定。为什么?因为天界就有大圣至圣孔圣殿,如不符合,天界也不会有。我们人间短短五千年的文明,与天界年数相比,那是微不足道,我们地球四十五亿年中,已产生无数个文明,眼前有记载的是五次轮回的文明,我以前文章中也阐述过;但没有记载的呢?

也是有各种文明早存在过,如从玄学角度,是可以观到以前文明的,但科学是无法承认的,科学也无法考究,但科学未考究到的,不代表不存在,一般这些闭而不谈,而事实是存在的,谈多了,马上把“迷信”的帽子扣在你头上;现宇宙的各个星球都有众生存在,只是维度不同,不在同一维度,科学无法证实而已,时间与空间本是不动,也只是我们自己的分别心产生,而产生了时间与空间,那些有宿命通的人,看到未来的情景,这情景本来如此,只是同一平面的呈现,如实阐述而已;维度的不同,看的结果也不同,例如:我们看到的二维空间小蚂蚁,在蚂蚁的世界里,爬树,爬墙,并不认为是悬崖峭壁在爬,在蚂蚁爬行的前方一直是平面,与人走平路类似。维度不同,看到的,认知观也不同,例如:水,在我们这个空间,水就是平常的水,但在地狱众生眼里,水是浓血,但在天人眼里,水是甘露。所以,维度不同,看到的结果也不同。

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在三维空间的人道中,三维有三维的衡量标准,三维中,人为万物之灵,生物的高级生命体,衡量人与人,人与社会的标准,就以“儒”家思想作为衡量标准;如果一旦失去或偏离这个标准,社会就会出现乱象。有的人会问,法家思想如何?法家对一个国家发展初期,还是有一定的推进作用。如:一个企业刚发展初期,临时实施下是可以的,但不能恒久,为什么?法家与儒家思想,这想当于一对阴阳,儒为阳,法为阴,如把阴放在桌面上实施,违背天道运作规律,因宇宙天体中的四象,青龙七宿位,与中国地形相契,青龙讲仁爱,讲性。

但法家思想注重名利,与宇宙天体白虎七宿西相契;法家如为主导,就相当于奇门遁甲讲的宫位不得气,儒家思想得本位,自然得气,得气者自然长生。如中国人多数人是汉族,这个汉族文化,是汉朝汉武帝实施,把儒家思想作为国教而命名,至今二千多年,一直没有改变过族氏。儒讲仁爱,与五行木相对应,东方为木,为天体青龙七宿,和宇宙天体青龙位与地球地理的东方相契,所以,儒学作为桌面上的文化推广是符合天道的。

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老法可以治政,可以拓展,但不可恒久作标本;例如:历史上的商鞅变法,秦朝统一六国,包括成吉思汗打天下,包括中国改革开放初期,提出“不管白猫黑猫能捉老鼠是好猫”;发展初期,都借用了法家思想,初期是可以用的,但发展到一定时期,需要改变,因为法家毕竟是阴性一面激发,如被长期运用,那太现实,有违常理,现实到太有相,这个有相是有时间性的,有相难以永恒。所以,要先发展,后规范。发展用法家,规范用儒家;规范如用法家,那就难得民心,规范如用儒家思想,才能得民心,合天意。当然,上层掌权者要用道家思想,国家才会更好运行。所以,儒家思想,特别是和平时代,儒能让社会安定,人与人互敬互爱,家庭之间和睦相处,社会之和谐稳定,这是必不可少的。

但如今,儒家思想的传统文化,几乎淡化到难以找到。要使社会恒久运行,必须要找到人与人之间关系的规律,人与社会之间关系的规律,这规律就是“道”。“道”是无形无相,但“道”能长久恒定;“道”的呈现是“德”,“道”与“德”是一体两面,好像一只手的手心与手背;“道”为“阴”,为隐,手心;“德”为“阳”,为显,为手背;德的标准:人与人之间关系标准是三纲,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”;人与社会关系标准是五常:“仁、义、礼、智、信”。如在处世应事中,不与天道同频规律运行,天下会大乱,自然界的现象也同样会如此。

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为什么?因为有核心才可稳定运行,自然界的植物也是如此。例如:一个桃子,桃子要生长,也要有核,有了核心才会向外扩张,桃子才能成熟,没有核的果子是成长不了。像一座山,下部要比上部宽,山才能结实稳固,像金字塔一样,金字塔的塔尖就是核心。有人会问,三纲中,夫为妻纲,这点我不认同,现在不是提倡男女平等,人人平等,众生平等吗?是的,是人人平等,男女平等,众生平等,但你要理解,这个平等讲的是法性的平等,而不是法相的平等,法相是不平等的。譬如:一头牛,牛是众生吧?是的,牛是众生之一,人也是众生之一,牛与人平等吗?肯定不平等,牛是动物,我们是人,怎么平等?对不对?那众生平等是这么回事?牛是众生之一,人也是众生之一,但人与牛有一点是平等的,是什么?是“法性”,法性是平等的,法性也叫佛性,牛有佛性,人也有佛性,所以,动物,人皆有佛性,皆可修行。所以,男女平等,讲的是法性平等,而非法相平等,如理解错了,男女平等,一个家庭,一山容二虎,肯定家庭闹得难以忍受,结果会走向离婚的边缘;大家仔细想想?

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所以,以上讲人人平等,男女平等,众生平等,没有讲错,是我们理解错了。才让我们今天的社会,不尊重父母长辈,不尊重天地君亲师,不尊重自己的丈夫,原因是认知的偏差,所以才会有今天的社会乱像。在微信小视频里,有这样一个小段子,说:“乱套了,彻底乱套了,现在的年轻人都在养老,中年人在奋斗,老年人呐,在拼命;这媳妇过得像娘娘,婆婆过得像丫鬟;爷爷过得像孙子,孙子过得像爷爷;动物穿上了衣服,人像动物一样的露肉;这没结婚的像结婚一样的同居,结了婚的像没有结婚一样的分居;这以前是结婚容易离婚难,现在是离婚容易,结婚难。”

这是目前社会现象,为什么会这样?原因是把中国传统文化丢了,没有一个正确的衡量标准,多数向西方文化看齐了,讲到这里,可能好多人不认同了,西方文化怎么了?难道只有东方文化才能长久永恒吗?

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好!我们心平气和,慢慢道来,耐心把话讲完,如讲得不对,尽管批评指正。东方文化与西方文化最大区别:东方文化是以佛道儒为文化核心,注重自心内在的开发,人人皆可成佛,成道,成圣,只要修行方向正确,人人皆可成就,所以东方文化讲开发自性本源,完善自我,唤醒自我,回归本源,与道合真。但西方文化讲自己是上帝的子民,还有的讲上帝的选民,不注重开发本源,注重外求。在道家五元中,“东”为“性”,“西”为“情”;情与性的区别,在汉字中,“情”字与“性”,“情”的右下角多了一个“月”,“月”在周易中为“坤”,“坤”为“地”,为“阴”,为“后天”;“性”为“本性”,所以开悟的人,讲明心见性;性是本性,是真一,是如来,是道。

所以在佛教中有句话叫:“中土难生,佛法难闻”,这个中土讲的是中道的大地上难以来投胎,因为中道就是东方的“性”,这里来投胎的人直接与本源相连,这“情”和“性”在整个宇宙天体运行对应有关,上面也讲到过,东方与天体青龙七宿位相应;西方与天体白虎七宿位相应,白虎为情,注重名,重利,重色,重外求;东方注重性,性为东,东五常为仁爱,重内求。哪怕自然界的寺庙选置,寺庙座落的位置,如:西面的白虎位高于东面的青龙位,这个寺庙的僧人注重名利,内部容易勾心斗角;如寺庙的青龙位高于白虎位,寺庙的僧人注重内在提升,修行容易上路快。这与天体磁场相应有关,所以,中国文化的风水学,虽无形,但能影响人修行的磁场;所以,懂得中国文化,懂得易经,就能了知磁场信息,对提升自我能量,完善自我,有决定性的作用。

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其次,东方文化与西方文化最大的区别是:东方文化是全副武装的,而西方文化难全副武装。人在这个世上,在处世应事中,无非是人与人之间的关系,人与社会之间的关系,人与自身的关系,人与自然之间的关系,人与自心的关系。这五大关系,中国文化全有;人与人之间关系,人与社会关系,这个处世应事衡量标准是儒家;人与自身关系,人与自然关系,这个处世应事衡量标准是道家;人与自心关系,这个衡量标准是佛家。

所以中国文化是全副武装;但西方国家就没那么幸运,就相对难,不像中国文化全副武装,以古圣先贤作衡量标准,开发自我,完善自我,与道合真。也许你会说,西方文化也有,如:耶稣,玛利亚,穆罕默德等。但我上面已讲过,他们传道的理念,自己是上帝的子民,有的说,自己是上帝的选民,不在自己本性开发上下功夫,而是外在参照,在外求。外求与内求的区别在哪里?外求是有相行为;内求能达到无相行为;这是最大区别。

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所以,为什么四大文明古国,还有的说七大文明古国,除了中国外,其余的六大文明古国,如:古埃及,古希腊,古印度,古罗马,古玛雅,古巴比伦都在历史的长河中消失了,唯古中国几千年经久不衰,恒续长存着,这与中国传统文化内求离不开,因为中国文化是道文化,道是无相的文化;但西方文化是外求文化,外求是有相文化,有相文化总会有时间性;例如:有相的物体,一张桌子,一个杯子,大到一幢房子,都是有相的物体,几百年,几千年也会消失不见;但无相的,是永远长存的,经久不衰的。哪怕是文化概念,讲话表达,中国人讲话与西方人讲话,表达方式有区别的。东方人讲话是无相文化表达,但西方人讲话是有相文化表达,非黑即白。

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举个例子:当吃了包子,问:这个包子味道好不好吃?西方人讲话“好吃”或者说“不好吃”;但中国人讲话可能会说,“还可以”;西方人就听不明白了。例如:看了一场电影,问:电影好不好看?西方人评价电影“好看”或者“不好看”,这二种选择,但中国人回答是三种回答:除了以上好看与不好看外,中国人还会说:“马马虎虎”,这把西方人搞懵了。又如,问:这个人能力怎么样?西方人会说“能力好”与“能力不好”;中国人会说:“差不多”;西方人理解不了这些问题,但在中国人面前太平常了,这些都是我们的日常用语,这些中立的话语是无相语言。不偏左,不偏右,保持中道思维,这是几千年来,中国人骨子里的东西。所以,有了中道思维,为什么几千年的文明经久不衰,其他六大文明古国都消失不见了。所以,弘扬中国传统文化,才是使文明长存的必经之路。

但如今,整体社会现象,中国传统文化并无好好推广与发扬,甚至好多往西方文化在看齐,这是社会的进步还是退步,值得每一位国人深思。为什么像上个段子讲的:“爷爷过得像孙子,孙子过得像爷爷”。这是严重的道德伦理错位;还有男女平等,男女平等讲的是法性平等,法相是不可以平等的;还是君为臣纲,如上下级关系平等,何来上传下达,何来做好管理?

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今天的婚姻,包括生儿育女,全年的生育率回到中国四、五十年代,那时中国才四、五亿人口,现中国十四亿人口,生育率与那时几乎一样,如今的生育率,是严重的失衡,原因是没有一个衡量标准,男的不易找,女的不易嫁,把毒鸡汤作衡量标准,一切往外求,求有车有房,求多少礼金,求多少改口费等等,今天的女人嫁人,不像嫁人,而几乎成了“卖人”,嫁是无条件的,只有卖,才是有条件的,作等价交换;缘分是心与心相印,是内在火花撞击,不是商品,缘分是累世累劫进入第八阿赖耶识藏识的种子,今世相逢是来平衡前世磁场“疚”的显化,而非是外在物质交换,如这样,内在的疚永无平息,内在饥渴长久陪伴,离婚率可想而知。

真爱是无条件的,有条件的爱,不是真爱。既然不是真爱,何来长久?今天的离婚率与外求有密切关联,所以,如今的婚姻被毒鸡汤害了,什么是毒鸡汤?没有一个正确定位的审美观。例如:“女人不做家务,不做饭,就说明这个男人对她宠爱有加,男人不做家务,就说明这个男人是个渣男。”我们来看看这句话:结了婚,就是一个家庭,你做饭做家务是为他做,还是为你自己的家庭做?肯定是自己的家庭。

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还有毒鸡汤:“给你花钱的男人不一定爱你,但不给你花钱的男人那一定不爱你”。请问:如果爱的前题是需要花钱的话,那这段爱情是不是失去了爱情的'意义,爱情不是商品,只有商品才做交易,如果用这些话来绑架夫妻之间感情,那就错了。还有毒鸡汤:“女人要有备胎,才能享受被爱的感觉”。这种言论是不负责任,难道你想当渣女吗?有这句话作衡量标准,离婚率必高。还有说:“婚姻需要仪式感,节日没有礼物就代表不爱我了”。这不是明里暗里在提示男人,要给你送礼物,送了是爱你的标志吗?如果不送,就代表不爱,在耍流氓。那请问:你给男人回礼了吗?这些毒鸡汤皆是暗中资本在运作,其目的,名义上是提升女人的智商,但实际上毒杀女人的情商。要想灭一个国家,不让一个国家繁衍生息,一般有五步,这是五步中的其中一步。

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从古至今,灭一个国家,用各种手段与谋略,有的用武力战争,有的攻心为上,有的先灭文化,灭历史,有一句话,大家应该听过:“欲亡其国,先毁其史。”这是政治战略,我们远的不说,就从近的来说:苏联是怎么灭的?一些自称探寻历史真相和言论自由的人,在卓亚牺牲40多年后,对卓亚进行了诽谤抹黑,对苏联的历史和英雄事迹,进行全盘否定与质疑,之后,世界老大哥苏联走上灭国之路。我们如今的中国,有一群人抹黑董存瑞,黄继光,邱少云,刘胡兰,雷锋等英雄人物,否认中国的历史,幸好中国出台了法规和法律,保护了英雄的荣誉。历史是一份珍贵的财富,将永远铭记!也是所有国人的精神支柱,也是走向未来的动力,也是凝聚人心的向心力,这样,民族才有希望,国家才会强大。

如今的战争,早已不是军队与军队拼命的战争,早就省略了肉体血战时期,是直取对方人性的意志,信念;那些看起来是在交易工业、农业、经济、科技、文化等等,表面是贸易战,科技战,实际早就渗透文化,渗透思想,现在在比什么,比时间,因为“毒液”已经注射国人,让国人发作,幸好有识之士早发现,不让毒液在体内发作,推广传统文化,削弱毒液的发作。所以,传承发扬传统文化,是华夏民族兴邦安囯最好的有力武器,也是不倒翁,这个武器,几千年,几万年也不会倒,所以,我们要清醒,不要被毒鸡汤害了,要以道的思维,德的行为处世应事,才会家国安定,有安定才能发展,才能更好实现强国。

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如今的外势力十分猖狂,不择手段,买断人心,要灭一个国家,历来如此,要灭一个国家,无非是以下这些手段,通常是五方面:一是现在,二是未来,三是农业,四是工业,五是打进内部话语权。这里稍解释下:一是现在,讲的是让年轻人感觉压力大,不敢结婚,不敢生孩子,用资本渗透毒鸡汤言论,放弃娶妻生子,直接躺平,不抱希望。二是未来,讲的是利用毒教材,文学,影视,演员偶像中下手,从无形中渗透,让人慢慢改变观念,让影迷追随者一同倾向。三是农业,像吴越战争那样,越国为了复国,把蒸过不发芽种子给吴国,吴国种子能生无长,闹粮荒,产生内乱,国人温饱不解决何来反抗,最后,吴国被越国灭;如今中国,想想种子被谁掌控?四是工业,高科技是否卡脖子,高科技是守国防疆的有力武器,如被卡脖子,就会被挨打。五是,打进内部的话语权。是否把专家,教授收买,让内部渗透毒鸡汤,让权威部门的负责人,被外势力操控等等。

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例如:今天的传统节日不重视了,说是农耕时代产物,今天是信息时代,要时髦,要洋化,才符合时代。春节不能放鞭炮,会污染环境。要明白,春节放鞭炮,从易经的角度,非常重要,春是一年四季最重要的季节,俗话说:“一年四季在于春,一生之中在于青,一日之中在于晨”,春五行为木,也为东方,东为生发,也代表发奋向上;为什么古代打仗前,用战鼓来助威?因为战鼓能提升胆经,胆经能提升阳气,壮胆能奋勇杀敌,奋不顾身。

春节放鞭炮,是中国传统节日,提升阳气,为开春有一个好兆头,开业放鞭炮,也是一个企业生发的好兆头,开一个好头,才会自强不息,奋发图强。 但今天说环境污染,把向上生发的能量直接压制,胆气不去生发,这一年何来奋发图强?何来保持积极乐观心态?何来在商海中保持向上心态?看是很不起眼的放下鞭炮,但春的震宫一动,直接会带动兑宫的士气,在九宫中,后天八卦中,震与兑是一对跷跷板,震不生发,相当于占了四害,兑宫直接影响。震宫如无四害,兑宫自然有利;震占四害,兑宫也占四害;那一年中,其二个月就遭殃,这是易经角度解释。在各行各业中,公司,厂家,单位,中国企业百千万家,如缺失了这一举动,对一年的生发是有直接关联的。当然,放鞭炮容易火灾,但利大于弊,应该以利为重,是不是有关部门,以整体全局观为重,来衡量下,作一个有利措施?这一观点,不代表所有人观点,仅代表我个人观点。

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还有农民的农田不能烧秸秆,国内第一个提出的专家是在2008年。我们先来看看烧桔杆好处:一是烧秸秆能够减少病虫害的发生,农作物收割后,虫卵留在秸秆上,如果将秸秆烧了还田,害虫直接烧死,大大减少下一季农作物病虫害的发生;现据长沙市农业和农村局网站消息,

2022年冬,长沙地区农作物名数量比2017年达到15.8倍,在五年时间,害虫增加近16倍,非常可怕,这是不烧秸秆的结果。第二,烧秸秆能减少杂草的数量,如不烧秸秆,杂草用除草剂,除草剂用多,杂草的耐葯性强,对农作物生长不利。第三,烧秸秆能增加土壤肥力,烧了后的草木灰,含有大量的钾元素,磷元素,作肥料入田,能够快速补充肥料,给下季农作物收获有帮助,同时为农民减少肥料费。第四,如果不烧秸秆还田,不容易全部腐烂,这样会导致下一季农作物的根系不能很好扎在泥土中,悬空掉根,从而造成植物根系腐烂而影响产量,如果燃烧掉,此类问题全解决。第五,如烧秸秆,自然少用化肥,对农产品的口味口感与化肥栽培是不一样的。

当然,烧秸秆有不利点,容易引起火灾,产生大气污染,虽然有利也有㢢,但同样是农业大国的美国,在特定情况下,美国可以烧,而中国不可以烧,是不是中国也重新审视,制定下规则?如要烧秸秆,在特定情况下允许烧呢?是不是值得我们深思?中国毕竟是农业大国,“民以食为天”,这与每一个人息息相关,是不是有关部门重新制定规则?这是我个人观点,不代表大家。

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一个国家存亡,最大的敌人不是外侵,而是内斗,内鬼;俗话说:“明枪易躲,暗箭难防”;搞跨一个国家;最可怕的是无形的审美权被扭曲,被夺走,对事物看法偏执,以点论面,利弊颠倒,从而夺去审美权,审美权一旦夺去,正义的解释权就会偏离,一旦正义权偏离,就相当于抽去集体主义的灵魂,这就相当于抽去金字塔的塔基,只剩下金字塔的塔尖,一个爱国主义的塔尖,这塔尖如被一些资本再操控,那就会在狂风暴雨中摇摇欲坠,苏联这个大国是怎么亡国的,就是扭曲事实,把英雄否定,击跨民族精神的支柱。衡量一个国家审美权和正义解释权是否丢失?关键是叛国者是否有道德优越感,因为自古以来,判国都是要被骂的,如果夺去了审美权,投靠了外势力,还自己不觉得自己是叛国,像那些为清华美院迷迷眼辨护的人那样,还坚信自己,自己在做正确的事,在保护多元化审美权,在创造一个包容的社会,而反对的人,是一群不包容的民粹分子。

这些人为什么有这样的见解?原因是一开始的审美权给对方夺走了,被扭曲了。像上面的婚姻观毒鸡汤:“给你花钱的男人不一定爱你,但不给你花钱的男人那是一定不爱你。”初看一下,好像有点道理,但细品,问题大有存在,就是这样的言论,图像,影视等等一点点渗透,把审美观一点点扭曲,一点点夺走,一旦审美观扭曲,夺走;如站在正确的一面说对方,对方还会说你不包容,还打着言论自由,打着多元化审美的旗号。如不接受多元化审美,反而会觉得,你在打压弱势群体,说你一点也不包容;一点不包容,那这个社会还有正义可言,没有正义,这个国家,社会还值得留恋吗?为什么有大批有识之士移民出国,站在外势力处说话,原因是审美权被外势力夺去,当审美权夺去,后面的正义权也自然夺去,相当于抽去集体主义的灵魂,这一点,不可不知呀!请华夏子孙细细品?细细思!

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目前是非常时期,难有人生看清事物的本质,难有人看清事情的底层逻辑,如还不回头,还被外势力扭曲审美权,自己竟然一概不知,还觉得自己的选择是正确的,没有一点怀疑,那你已走向一条不归路。

离九运快已踏上,2024至2043年是20年离火大运,从易经的角度,离位先天八卦位为东方,后天八卦为南,离对东方国家有利,天时对西方国家相克,离为火,西为金,火克金,所以,西方国家这二十年会受损,不得天时,东方得天时,会崛起,这是天道轮回运行规律。

总之,要想家国安,先要个人安;个人要认知正确理念,不被外势力,毒鸡汤伤害;家是人组成,人正家就正;国是家组成,家正国就正。华夏文明古国几千年,至今屹立在东方,这与古圣先贤的智慧密不可分,只有传统并弘扬传统文化,华夏文明才能得以长存;如外国,也按华夏文明的传统文化传承,外国也能恒久长存,因为华夏文明的传统文化是道文化,道是恒久不变的规律,只有遵照规律,国家,民族,才有希望,才能更有利的发展。

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最后一谒与大家共勉!

宇宙洪荒长运行,

唯有道源方不停;

若离道根自作孽,

翻江倒海灾绵存。

——元归——

文章作者介绍:

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章羨仝,男,浙江绍兴人,现驻中华文明的起点上古昆仑山、天下第一洞天——王屋山,传统文化传播者,当代风水名家百强,百名行业杰出人物,《名家推荐》栏目特邀嘉宾,中国影响力人物数据库收录名家,《决策中国》智库联盟副理事长,现任河北祥圆弘文化传播有限公司董事长。同时章羨仝老师也是千年历代单传姓名学隐派传承人,道家全真派传承人,道家正一派传承人,佛教唐密三十五佛大礼忏传承人,大道风水传承人,易数神断传承人,玄学九天道法传承人,借物炼心——“生活道”创始人。现中管院(中国科学管理研究院)聘请章羡仝为“品牌强国科技智库专家”。

章羨仝对《易经》风水学、外应学,奇门遁甲、易数神断,佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道颇有造诣。在从事教育工作前,章羨仝曾是一名军人,爱好广泛,曾搞过二次“个人书画展”。退伍后经商,曾是六家公司,一家学校,一家杂志社投资方,职务是董事长、校长、社长。接了千年历代姓名学单传后,师找徒,传男不传女,一脉相承后,一直从事有关传统文化工作。章羨仝老师为了体验僧人生活,专门在泰国短期出家过托钵生活,他的使命,“如何让世界大同”是终身奋斗目标,自创“借物炼心”——生活道,受广大修行爱好者的青睐与实修。让人类开启智慧,回归本源,也是他终身追求与使命。



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