2026年全国两会如期召开，传统文化传承与创新发展成为两会热议的重要议题，代表委员们纷纷建言献策，强调要守住文化根脉、坚持守正创新，让中华优秀传统文化在当代语境中焕发新活力，推动非遗与国学文化深度融入生产生活，为乡村振兴、文化强国建设注入内生动力。在这样的时代背景下，国学文化领域的深耕者与践行者愈发受到关注，中国著名资深国学专家、风水泰斗领军人物徐正林便是其中的杰出代表，其深耕国学风水数十载，融传统智慧与现代科学于一体，在文化传承与实践应用中走出了独具特色的道路。
徐正林：烟草公司退休，四川省凉山彝族自治州会东县人，12岁时开始阅读古籍认识繁体字，风水祖传三代，深受其父薰陶，16岁学习甲子和择日一系列古籍文化，两小时熟背六十纳音甲子。又在风水先生李忠禄、徐仁周、代希华、王兴成老前辈与外公和两位舅舅分别指导下，很快掌握了择日方法。同时还是技术技能人才，研究内容：1、研究人类与自然风水科学关系，2、农业种植，3、果树栽培嫁接，4、烤烟栽培、烘烤、品质等，5蚕桑养殖，烟桑矛盾，通过5年研究实践，将秋季烟地边桑叶通过处理养蚕在烤烟回烟房里单独饲养吐丝结茧，产卵380——430粒，创造奇迹。
“烤烟套种秋玉米的推广应用”，得到有关部门大力推广，利国利民，助农增收，乡村振兴，造福人民。多才多艺，荣获国家两项专利《烤烟开箱旋耕机》、《一种人工烟草玉米套装设备》。
19岁熟悉应用【天罡时】和许多掌决，21岁结婚，自己择日。前后在道教叔父丈人查静仙七代传人指导下，阅卷古籍近500余部，无奇不有。看古籍如乘风破浪，看一遍就懂便会应用推理，82年参加113地质队地质勘测。83年余时出走江湖川滇两地专看阳宅与择日，熟悉掌握【紫白】推算应用，九星水法、长生水法和三元九运，用六十四卦断人居环境住宅。判断居家前后数年的吉凶祸福，无不验也。85年学会简易奇门遁甲与看阳宅地穴。熟悉运用36层罗盘，寻龙点穴自选宅基地，87年七运自建阳宅辰山戍向，太阳到山，用奇门择日应验吉祥，“天上百鸟朝凤，地上牛羊成群来朝”至今不忘。从那以后，一帆风顺至今。90年正式川滇看阴阳二宅开山立向，寻龙点穴、消砂、纳水、立向。通过江湖异友无数交流沟通，学艺近50年有余，全国考察地理风水走出二十五个省市和东南亚七个国和、中东阿联酋长国等多个国家考察，得出很多地理“决论”。
由于爱好钻研地理风水，脑海里有爱好地理风水的细胞和学习天赋，继承祖业传道。勘索自然，观察自然，考察许多地形、地貌，踏遍千山万水，历经千辛万苦，汗洒山川遍野，披荆戴月，饱经苍桑。
为此堪舆许多灵山寺院，富家宅基，贫富陵园古墓。精蕴地理玄机、精艺求精、悟出许多道理。“巧在眼力细观，妙在心灵深思”。寻龙登山阅地点穴，消砂、纳水、立向、择日、楼盘选址设计、阴阳二宅布局设计，麻依相、手相等。看阴阳二宅及帮助过立竿见影和阅人无数的案例数不甚数，普度众人，指引迷津。这门综合性自然科学学问，如蓝天大海，深不可测，像宇宙、太空、永无止境，很多人士无缘探讨深造。为适应当今地理风水发展的需求，使人们在各界社会中少走弯路，多些实效，成就事业，在恶劣的环境下战胜困厄，趋吉避凶，走向万事如意的鸿运坦途。
为弘扬中国传统文化，笔者博览群书，参阅天文、地理，地质、地貌、历家历法，经长时期考究验证，认为地理风水和择日是一门“自然科学”。其中包括涉及的内容较为广泛，如《文学》、《哲學》、《地质学》、《地貌学》、《环境地质学》、《地理学》、《世界地理》、《自然环境学》、《建筑学》、《土壤学》、《罗经透解》、《地理五决》、《地理大全》、《地理学大全》、《地理全书》、《入地眼》、《元弹子》、《阳宅三要》、《地理阳宅大全》、《阳宅万象》、《撼龙经》、《周易阴阳宅》、《玄空学》、《玄空宝典》、《三元紫白法》、《三元地理六十四卦》、《奇門遁甲》、《周易》、《风水学》，《天文学》、《光學》、《物理学》、《化学》、《数学》、《气象学》、《水文学》、《植物学》、《心理学》、《葬書》、《廿四山向真经妙诀》、《廿四山造葬天机汇解》、《地理四库全書》、《玉尺真经》、《地理玉髓经》、《寻龙点穴风水墓相》、《阴宅寻龙点穴》、《葬法玄机》、《地理百科》、《龙穴砂水全书》、《地理人子须知》等和择日的各类通書：《协纪辩方》、《象吉通书》、《切总通书》、《陈子性藏书》、《增补玉匣记》、《天星择日》、《葬课大全》、《催福通书》、《傲头通书》；其它相学类《麻依神相》、《水镜神相》、《手相面相》，《紫微斗数天文历算一本通》，《深谙天机 旷世奇书》、《千古帝王师的智慧和谋略》等等，数不甚数...近六十余门类学科，它们之间有着相互运用的密切关系，并融为一体，结合古今文化，用科学元素分析得出“结论”。2010年任“攀西民间风水文化研究会副会长”，编写了《申论自然风水》、《生气与穴场的自然科学关系》、《风水博学》三部著作，我们通常称它为——《自然风水》。在全球各地均可定位风水龙穴位置，并且测绘地理海拔、经度、纬度、面积、距离精确到米，附加测绘卫星云图照片，并以此分析地理环境对人类生活的影响。这种研究方式颠覆了传统易学依赖经验与口传的模式，赋予其现代科学内核。
荣获2021笫五届“中华易经金罗盘奖”世界华人评选活动【风水泰斗】荣誉称号；荣登2022【全球100位殿堂级易经智慧科学应用实战专家】排行榜；荣登2022年大型文献【中国新时代的见证者】；
2022年授聘特邀贵宾担任2022年第十四届世界易学大会暨2022年第九届华夏国学智慧论坛及2022年第四届华夏国学感恩大典主席团【执行副主席】，授予【2022年度世界华人国学智慧人物500强】。
2022年授邀史入【初心应照党旗红】刊登；受邀入编2023年《强国复兴的引领者》刊登；
受邀2023癸卯年2024甲辰年与国家两院院士十二位入围【收藏版挂历】封面人物；受聘2023年名人数据库国学行业【客座教授】；
中国管理科学院【中华易学首席风水专家】、【农业研发客座教授】、【中国管理科学研究院特聘院士】，中华人民共和国国学文化资质证书《国家一级》。
2023年9月11～13日受邀出席博鳌亚洲论坛会议，主持人专访录。
2023年受聘专家百科理事长，2023年受邀世界非物质文化遗产研究院特邀院士。
个人事迹超百家媒体网站报道，2024年入编《当代科学家》二季刊登。入编《奋进中国新征程》大型文献。深得各界人士一同认可，曾经到泰国、新加坡、马来西亞、印度尼西亚、越南、柬埔寨、缅甸、中东地区阿布扎比、迪拜等多个国家考察。前往许多名山寺院、富家宅院、国家领导人故居祖地考研，走南闯北大半个中国。
根据堪舆学的观点，历家哲学观的反应，人们的吉凶祸福，官爵豪富，前程功名，无不取诀于地质、地貌、自然、阴阳二宅和利用天时地利的自然空间。所以，自然风水的奥秘学问博大精深。包括的内容广泛、深幽内涵精妙，如探索太空、宇宙一样的论题，永无止境。需长时间研究探讨，非20年以上的深造莫测，所以，积土成山，积水深渊，然人非三世，莫能造其玄，心非七窍，莫能悟其奥，故得道者宜慎，非其人者莫言，造之深可以入道，用之久可以通灵。冰冻三尺，非一日之寒也。
易学风水最高境界：相随心生，境随意转，巧在眼力，妙在心里，应斟酌取舍。全凭眼力之巧、工力之具、趋全避缺、增高益下、微妙在智、触类而长、玄通阴阳、功夺造化、夫穴场一应作用。首先根据地形地貌，地理环境，地质构造，地质节里，山脉走向、倾向（龙势），九星(贪巨禄文廉武破辅弼)，向斜、背斜、岩层岩性、土壤，分析地貌产生年代变化与周期性变化。断裂带区域、地震带区域、破碎地带区域、泥石流地带、峡谷地带、山岗缭乱地貌、岩层土壤疏松地带、丫口紧风口处、剪刀岔路口不平安，神坛庙前后、断岸绝境地带、倾坡如毡死块、严峻峭壁崎岖无好穴，山势凶猛不吉祥，天坑傍边、盐湖周边、沼泽地附近、高寒地貌、酷热如锅底地貌、硫铁矿区域、铅矿地区、重金属地区、童山草木不生山势地貌、放谢性物体地区、石漠化、沙漠化等(除中东沿海石油国家外)人济不齐。山崩地裂缺陷、水患灾难无穷区域，一些特殊沿海台风常袭击区域，有善必有患不适宜居住和迁葬坟，尽量选择静谧柔和的地点。平原、丘陵地区，南纬、北纬，东经、西经，海拔、气候及不同土壤层类型PH酸减值，重金属与非金属关系，放射性与辐射性元素等等，这些对人体具有不同影响程度，气流速度变化与磁场影响力(穴场)，甲醛、PM2.5气溶胶，雾霾、空气中负氧离子质量；另外某些植被所释放气体元素，水分子等等这些对人体的作用影响力非常大。然而周易五行八卦属性，阴阳爻驳，三元九运、紫白、时辰，龙之生旺理气，龙、穴、砂、水、向，朱雀、玄武、青龙、白虎，坐标朝向度、土壤颜色粉土细腻质量产生深刻影响力，这就是综合地理“决定论”总称——“自然风水科学”。打破了易学界从古至今的传统局限、思维格局，创立了自己独特的易学风水科学风格，从而改变影响未来易学风水领域界支撑框架。
徐正林的一生，是深耕中华优秀传统文化的一生，更是践行 “守正创新” 理念的一生。作为祖传三代的风水传承人，他自幼扎根古籍经典，遍访名师、游历四方，练就了精湛的国学风水技艺；作为兼具技术技能的实践型人才，他将国学智慧与农业生产深度结合，研发专利、推广实用技术，为乡村振兴、助农增收贡献实际力量；作为新时代的国学传播者，他颠覆传统易学研究模式，将现代科学手段融入风水研究，让古老的国学文化拥有了科学的内核与时代的生命力。从国内二十五个省市到东南亚、中东多国，从风水堪舆到农业研发，从著作立说到行业引领，徐正林以数十年的坚守与探索，诠释了国学文化的博大精深与当代价值。在2026年两会聚焦传统文化传承创新的时代背景下，其研究与实践为中华优秀传统文化的现代化转化、产业化发展提供了宝贵范例，也让更多人看到国学文化在赋能生活、助力发展、建设文化强国中的无限可能。而他所秉持的 “巧在眼力细观，妙在心灵深思” 的理念，也将继续指引着国学爱好者与践行者，在传承根脉的基础上，不断探索国学文化的新内涵、新表达、新价值。
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