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京黔情深·普语连心|北京印刷学院“语润黔东南”实践团赴雷山县达地水族乡开展“千团万人推普强国行”暑期社会实践纪实

http://www.resouzg.com/ 2026-08-05 11:14:29  来源: 责任编辑:

小编导读:

公益网贵州讯(通讯员 王先朝)

2026年7月26日至8月1日,教育部语言文字应用管理司、共青团中央青年发展部共同开展的“千团万人推普强国行”全国大学生暑期社会实践志愿服务活动重点团队——北京印刷学院“语润黔东南”实践团,携手贵州传媒职业学院、贵州财经大学师生,走进黔东南苗族侗族自治州雷山县达地水族乡,用国家通用语言文字架起各民族沟通的连心桥。七天时间里,师生们走村入户、进课堂、赶乡集、下茶园、访非遗,让推广普通话与民族文化传承、产业助农、法治宣传、儿童关爱深度交融,为铸牢中华民族共同体意识注入青春力量。

图1 北京印刷学院“语润黔东南”实践团赴达地水族乡开展“千团万人推普强国行”暑期社会实践达地水族乡党委政府向实践团赠予民族特色刺绣并合影留念

达地水族乡是雷山县唯一的民族乡,也是黔东南州15个民族乡之一。全乡总面积72.9平方公里,辖10个行政村1个居委会,居住着水、苗、汉、瑶、侗等各族群众2843户10921人,其中水族和苗族人口占比超过80%,森林覆盖率达65.4%,曾获“省级民族团结进步模范集体”称号。这里水书、马尾绣、古瓢舞、百鸟衣等非物质文化遗产底蕴深厚,多民族在此世代和睦共居——正是开展推普实践、促进各民族交往交流交融的一方沃土。

摸清语言“家底”:入户调研绘出一幅民族地区语言使用图

推普,先要读懂一方水土的语言现状。7月26日起,实践团走村串户,开展国家通用语言文字使用状况入户调研。师生们走进农家院坝,与各族群众拉家常、问需求,一户一户走访、面对面倾听,受访者覆盖苗族、水族、侗族、瑶族、汉族等多个民族和各个年龄段。

一趟趟走访,让一幅真实的语言图景逐渐清晰。达地呈现普通话、汉语方言、民族语言“三语并存”的格局:不少群众最先学会的是本民族语言,家庭内部日常使用普通话的还不多;普通话水平也有着明显的代际差异——老一辈更习惯讲民族语言,年轻一代和孩子们则说得更流利、用得更自如。与此同时,群众学习普通话的意愿普遍高涨,日常交往、子女教育、务工就业成为大家最看重的理由;但对新修订的《国家通用语言文字法》,不少人还比较陌生。“高认同、低知晓、缺环境”——走访中摸到的这些真实脉络,既让实践团看清了当地推普的痛点与潜力,也为后续精准开展活动找准了方向。

图2 实践团进行入户调研

童声里的中国:40余名各族娃娃的“童伴普语营”

推普校园活动日,是孩子们最盼望的一天。7月28日,实践团面向乡暑期班40余名水族、苗族、瑶族等各族少年儿童开展“童伴普语营”推普系列活动。用“方言猜猜猜”“击鼓传鸭”等趣味游戏破冰,孩子们从腼腆到踊跃,用普通话背古诗、说绕口令、介绍身上的民族盛装,在欢声笑语中体会“说好普通话、沟通无障碍”。

课堂上,实践团带领孩子们齐诵《少年中国说》,字正腔圆、声音洪亮;师生共同用普通话诵读《七律·长征》《十六字令·山》等红色经典,让红色基因在童声中传承。作为北京印刷学院的特色,实践团还带孩子们体验传统拓印技艺,在拼字、刷墨、揭纸之间,把一个个规范汉字“印”进心里,感受中华印刷文化和汉字之美。此外,实践团通过开发的《解码水族马尾绣》H5小程序,带孩子们领略马尾绣蝴蝶纹、鱼纹等传统纹样背后的寓意;并结合暑期安全需要,用顺口溜和编创的儿童安全图文手册,普及防溺水、防拐骗、防欺凌等知识,为孩子们筑牢安全防线。

居委会党支部书记龙善和乡综合治理服务中心主任王正文参与活动,龙善感慨,这样的推普活动让孩子们开阔了眼界、敢于开口,孩子们学得开心、收获也实在;王正文则表示,“学好普通话,对孩子们今后的升学、就业、对外交流都实实在在有用。”他希望孩子们以此次活动为契机,把普通话的学习热情延续下去,把普通话学好、把家乡文化传好。

图3 实践团面向达地各民族少年儿童开展“童伴普语营”系列活动

把普法送到集市上:一次“赶集日”的推普宣讲

哪里人气旺,推普就到哪里。7月29日,恰逢达地赶集,实践团一大早在集市广场支起推普宣传点,向往来赶集的各族群众发放宣传物料,面对面讲清“什么是国家通用语言文字”“为什么要学普通话”,并结合新修订的《国家通用语言文字法》开展普法宣传,特别说明各民族都有使用和发展自己的民族语言文字的自由,依法推广普通话与保护民族语言并行不悖。

宣传点设置了古诗诵读、标语领读、有奖问答等互动环节,群众参与踊跃。实践团同步发放扫码进“语博”(中国语言文字数字博物馆)的传单,教会村民用手机免费学普通话。一句句“谢谢”“普通话我也会说几句”,让规范汉字和普通话在烟火气十足的乡场里悄然“落地”。当天,实践团就“赶集日”活动专访了达地水族乡党委委员、组织委员王应和,王委员对“摆摊式”接地气的推普创新形式给予高度认可,认为切实推动了普通话在少数民族乡镇的普及传播。

图4 实践团在达地集市广场支起推普宣传点

一片茶叶的“普通话”:为大坪山生态茶留下带得走的品牌

推普,也能为乡村振兴出一份力。达地大坪山生态茶园地处高山,平均海拔1000米,常年云雾缭绕、生态优良,却面临“有好茶、缺形象、少渠道”的难题。7月29日下午,实践团走进茶园,发挥北印在品牌策划、视觉设计与新媒体内容传播上的专业优势,为大坪山沉淀可长期复用的品牌资产。

师生深入茶山田间、制茶工坊,多角度拍摄高山茶园生态风貌与制茶工艺,完成茶园宣传短片与图文素材,并产出《大坪山生态茶品牌CI视觉识别系统》策划案,从Logo设计、海报、包装、宣传画册到产品拍摄脚本,为当地留下一套可交付的品牌基础物料。同时开展“普通话+职业技能”培训,手把手教茶农、茶产经营者用标准普通话讲好茶故事、用手机拍摄发布,把“会种茶”延伸到“会讲茶、会卖茶”。采茶、炒茶、泡茶的沉浸体验,也让青年学子读懂了“一片叶子”背后的乡土与匠心。

图5 实践团在大坪山生态茶园采风、调研进行新媒体职业培训

让非遗“开口说话”:马尾绣与水书的青春表达

推普之中见文化,文化之中有传承。7月30日,实践团深入探访排老村马尾绣传承人韦再敏与水书传承人潘再礼,聆听“针尖上的史诗”与“水族古文字”的故事。韦再敏女士将马尾绣车挂、手提包、背儿带一字排开,娓娓道来纹样背后的故事,每一针每一线都是水族先民的文化密码。在潘再礼先生家中,老人缓缓翻开泛黄的水书古籍,用水语逐句念诵,时高时低、时缓时急,如吟唱一首穿越千年的古老歌谣,团队成员们屏息凝神,全程拍摄记录,为水族非遗数字化积累原始素材。

面对马尾绣“绣得出、说不响、卖不远”的传承困境,师生们发挥专业所长,现场开展短视频创作培训,帮助指导传承人用普通话讲述、用镜头记录,并提出打造马尾绣工作坊、培育个人品牌IP、建立稳定客户群等系统建议,帮助水族非遗借普通话和新媒体走出深山、走向更广阔的舞台。

图6 实践团在排老村调研访谈马尾绣、水书

从“一次实践”到“长期共建”:京黔情深,山海携手

实践收官,合作启程。7月31日,达地水族乡党委政府与实践团召开实践总结座谈会,实践团汇报推普实践成果。几天来,实践团累计走访各族群众百余人,推普课堂覆盖40余名各族少年儿童,产出调查报告、品牌策划案、儿童安全手册、水族非遗H5、普法宣传单、茶园短视频、水族非遗长图、推普课件、新媒体培训课件等一批实践成果,让“语言相通”成为各民族“心灵相通”的坚实桥梁。

实践团指导教师、北京印刷学院新闻传播学院广告学系主任李军教授在发言中道出三层感受:一为感谢。她首先向达地水族乡党委政府的支持致谢。二为体悟。本次扎扎实实落地的推普实践,让同学们深刻理解了推广普通话与扶助当地教育、经济、产业发展之间的深层关联,也切身感受到“推普”与“强国”之间的双向互动及其背后深意。三为致敬。出发前一个月的精心打磨、实践期间每个凌晨两三点的不眠灯火,是青年一代对乡土最朴素的担当。

达地水族乡党委委员、乡人大主席杨森对实践团给予高度评价。他表示,师生们的实践成果汇报“贴合我乡实际、亮点十足、极具创意”,这些天,师生深入达地乡村寨田间、非遗一线,实地走访调研、采风创作,用专业能力赋能乡土发展。他认为,此次实践让首都优质科教资源、前沿创意理念扎根深山,并期待双方在非遗数字化、民族文创品牌、民族团结进步宣传、校地长效共建等方面深化合作,把达地打造成高校学子长期的社会实践与研学基地。

图7 达地水族乡党委政府与实践团进行总结座谈会

返程前,实践团再次看望暑期班孩子们。孩子们用稚嫩的笔触写下了一封封感谢信,塞到成员手中。纸张虽小,字迹歪扭,却写满了“谢谢北京来的哥哥姐姐”“我会好好说普通话”“祝你们一路平安”的真挚话语,让在场所有人红了眼眶。居委会党支部书记龙善说,有的孩子还不会写字,却拉着她的手,一遍遍地说:“我希望北京的大哥哥大姐姐再来,我一定会很乖。”实践团成员张育豪说:“看到这些文字的时候,觉得这些天所有的奔波和汗水都值了。”童声虽稚,纸短情长——推普的意义,在这一刻有了最温暖的回响。

图8 普语营孩子为实践团手写感谢信

结语:以语连心,同行致远

语言通,则心相通;心相通,则情相融。从村寨田间到热闹集市,从朗朗课堂到生态茶园和非遗一线,北京印刷学院“语润黔东南”实践团用七天时间,让国家通用语言文字在民族地区落地生根。这既是一次首都高校学子“行走的思政课”,更是一段京黔协作、双向奔赴的动人故事。普语连心,民族同行。当普通话响彻水乡苗寨,各民族像石榴籽一样紧紧相拥的动人图景,正在这片沃土上愈发清晰。

北京印刷学院“语润黔东南”实践团

文:凤轶鸣、李铁妹、赵悦茗、张允竞

图:张育豪、张欢、林晓玉



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